いつか

"　一念三千　”

仏法の広さがどこまでも続く。
人びとの歩む道も三千の道がある。
君は左の道を行き、
僕は右の道を行く。
君の行く道が正しく、
僕の行く道が間違っているのでもなく、
僕の行く道が正しく、
君の行く道が間違っているわけでもない。
君の行く道と
僕の行く道はやがて交わる。

開

"　苦をば苦とさとり楽をば楽とひらき
　　苦楽ともに思いあわせて
　　南無妙法蓮華経とうちとなへゐさせ給え、
　　これあに自受法楽にあらずや　"　　　　　　　

　　　　　　　　　　　　　P1143


全てのものは十界を有する。
即ち、（－）のエネルギーの顔から
(＋）のエネルギーの顔まで内包する。
苦は、（－）の顔を見て（＋）の顔を見ない状態であり、
楽は、（＋）の顔を見て（－）の顔を忘れている状態である。
ここに、苦の時に（－）の顔だけでなく（＋）の顔を引き出し、
楽の時に（＋）の顔の奥に隠れている（－）の顔を見つめるとき、
霧の中に隠れている真の姿が展開される。

覚悟

過去・現在・未来へと続くこの生命は、
因果の法則に貫かれている。
即ち、過去の自分がどうであったかが
現在の自分の姿に映し出され、
現在の自分がどう生きるかが、
未来の自分に反映されていく。
この因果の法則における厳しさは、
また、どう生きるかを決めるのは、
自分であることを突き付けてくる。

輝き

「うわっ！」と声を出してしまう。
キラキラ輝く宝石が押し寄せてくる。
「これはこうなのだ。」という決めつけた
考えを取り払った時から。
目の前のもの、
世に存在するものや出来事は、
大小にかかわらず光を放つ。
大きいからその光が大きいのでもなく、
小さいからその光が小さいのでもない。
光の強さは変わらない。

礎

「生命は、生死・生死を繰り返して続いていく。」

生命の真実の姿を胸に抱きしめたとき、
初めて人生は開かれていく。

実相

目に見える・形ある世界と
目に見えない・形の存在しない世界が
一体であるのが宇宙の実相である。
この目に見える・形ある世界しか存在しないと
思っていることが、
人間の不幸の始まりである。

見つめる

揺るぎない人生の第1歩は、
自分が何のために生まれてきたのかを
知ったときに始まる。